About Vrajvadhus Seva Trust in Sant Colony 295, Vrindavan

NIKUNJA SAMADHI MANDIR(VRAJA VADHUS SEVA TRUST) был основан в 2005 г. Рам дасом прабху и матаджи Кришна Кумари д.д., учениками Шрилы Прабхупады с Лос Анджелиса. По беспричинной милости Враджа, она получила землю в Шант Колони(7 мин хотьбы от ИСККОН храма Кришна Баларам) как пожертвование от Мадхусудана даса Бабаджи, чистого вайшнава, который совершал долгое время здесь свой бхаджан. И неспорста он выбрал именно это место т. к. именно здесь по словам священных писаний и чистых вайшнавов, Господь Чайтанья Махапрабху в своей нитья лиле совершает игры отдыха омывания своих стоп и рук после парикрамы вокруг Вриндавана. В 11.00 часов ежедневно Он приходит сюда для того чтобы снять усталость после парикрамы и насладится уединенными настроенимями Враджа. Позже Мадхусудана дас Бабаджи получил откровения что это место должно возиметь свою славу в вайшнавских кругах и потому он передал за небольшое пожертвование, его в руки Рам даса прабху и Кришна Кумари матаджи. Но когда они получили это место, здесь была лишь голая земля и ничего больше! Все аспекты были исскусно скрыты внутренней энергией Господа, но по ее же милости и милости Вринадавана, они стали проявленны благодаря искренним усилиям и желанию Вайшнавов. Получив это место, Рам дас прабху начал медитировать на то, как лучше послужить ему и проявить его. Погрузившись на время в глубокую молитву и медитацию, Рам дас прабху увидел здесь Господа Чайтанью Махапрабху в окружении Его приближенных спутников, которые служать Ему в нитья лиле, когда Он приходит для того, чтобы омыть Свои стопы и руки здесь и также отдохнуть после парикрамы. На практике его медитация воплотилась в виде множества смрити и нама самадхи всех наших ачарьев во главе со Шрилой Рупой Госвами. Это самадхи памятования и имени, т. к. в Панчаратрике говорится что нама и смрити самадхи обладают таким же могуществом как и пурна самадхи или пушпа самадхи ачарьев. Имя ачарьи духовно как и все материальные предеметы, которые были связаны с ним(тело, атрибуты и т. д.) Это великая радость и редчайшая возможность помогать ачарьям в ихнем служении Махапрабху здесь. Расположения этих самадхи также удивительно т. к. они находятся именно на тех местах, на которых ачарьи сидят и служат Махапрабху во время Его ежедненого прихода сюда.
Немного позже в это место пришли еще одни самадхи — полное самадхи главной супруги Шриниваса Ачарьи, Ишвари деви и всех ее потомков, которые были чистыми вайшнавами. Эти самадхи были под угрозой уничтожения и потому Кришна Кумари матаджи узнав об этом, установила их здесь.
Ишта дэвом и любимым Господом для Махапрабху был Джаганнатх. Где бы Махапрабху ни был, Он всегда помнил о Господе Джаганнатхе и испытывал чувство сильной разлуки с Ним. Потому здесь также есть храм Господа Джаганнатхи, который является проявлением медитации Господа Чайтаньи Махапрабху и также является экспансией храма Джаганнатхи в Пури.
Изначальное мурти Шрилы Прабхупады, которое было установленно здесь сразу после его ухода во Вриндаване, также находится здесь,в Никунджа Самадхи мандире.